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人气: 发表时间:2022-08-27

一九四二年,中国远征军离开了故土开赴缅甸与日军作战,很多热血勇士牺牲了生命,客死异乡,尚有部分生还者后来不愿卷入国共内战,故在抗日胜利后就散落在缅北一带,未回国门。一九五○年国共内战的末期,更有一支为数众多,以云南居民为主,效忠国民政府的残军和眷属,退入缅境金三角一带,他们并与稍早散落各处的远征军队员,在地华侨,和当地民族武装势力结合,统一在前陆军第八军军长李弥将军(云南人,黄埔四期毕,属于原中国远征军滇西军序列)的领导之下,合力在缅甸国境内组建了临时根据地。这群孤军因为身处缅境,不见容于缅甸当局,故平时除了必须提防缅军的攻击,还要与大自然中的疾病,猛兽,毒蛇,水蛭等天敌剧烈抗争,这其中有多少血泪交织的故事,而对他们最好的注解竟然是柏杨先生在《异域》这本书中所写“他们战死,便与草木同朽,他们战胜,仍是天地不容”,这是何等的悲壮,凄凉,孤寂与无奈。

曾几何时,当我尚在小学懵懵懂懂的阶段,家中的书架上多了《中国远征军》(作者已不记得了)和《异域》(柏杨著,当年的化名是邓克保 ),在我们这个拥有湘军背景的家庭中,多了两本战争文集是稀松平常的事,我只是在茶余饭后,信手拈来其中之一,翻上数页聊充休闲而已。未几,这两本书的概要已经深入我心,只是彼时“少年不识愁滋味”,身在富足安康的台湾宝岛,年幼无知的我并未进一步深层地去思考,在那个悲壮的大环境下,为国家为民族为生存,在“异域”垂死挣扎的苦难同胞们。

一直到了一九八二年,柏杨先生在《中国时报》的赞助之下,实地探访金三角,并在《中国时报》的副刊上连载〈金三角,边区,荒城〉的大作,深刻鲜活地刻画出三十年后,这批无人闻问的炎黄世胄在“异域”的艰苦生活。当时奉蒋氏政权之命,并未撤退回台湾岛,而滞留在中南半岛的孤军部队,已于先前就逃离了缅北,在段希文和李文焕两位云南籍将军的指挥下,有组织地抵达泰国北方边界。然而迫于现实所需,孤军弟兄们毫无选择地化为泰国军方的边防雇佣兵,归泰国○四指挥部节制,受命与盘据山区的土共和苗共军队作战,以生命和鲜血换取居留泰北的一线生机。虽然在那片龙蛇杂处,毒品泛滥,各方武装势力纵横的复杂山区,孤军仍面临出生入死的日子,但对比稍早在缅境居无定所,流离颠沛而言好多了。不过泰北山区基础设施不足,交通不便,物资匮乏,土地贫瘠,孤军伙伴眷属们生活落后清苦,却戮力在艰困条件下自立开办华校,那份坚持要将中华文化继续在异域传承的决心,著实让我们为之动容。

这时我每天要和父母亲争抢当日的《中国时报》副刊以先睹为快,当一个多月连载结束后不久,父亲连忙到邮局划拨现金,去买了一本全新的单行本回来,成为我们家金三角丛书第三位新成员。从此,金三角的故事和讨论,一度成为家中的显学,主导著晚饭时餐桌上的议题。尔后,《美斯乐的故事》(曾焰著)和《罂粟边城:金三角》(徐仁修著)也陆续加入了我家书柜的阵容。此时的父亲,俨然就像一个闭门造车,土法炼钢的金三角专家,热切地关注著遥远土地上的一群“孤臣孽子”。

有一天,担任教职的父亲,正气凛然地宣布他退休后,将无偿地志愿到泰北难民村的华文中学义务教学半年,去奉献自己的余热给同为炎黄子孙,但号为“亚细亚的孤儿”的孤军义胞们,当时我们都举双手大表赞同。父亲并自信地认为他几乎可以成为一位当地的全科教员。主修植物学的父亲,曾经在高中教授过数学,化学,英文和生物学。他少习四书,略通五经,国学底子深厚,论起中文如探囊取物,另外他中国史地的底蕴丰富,倘使要披挂上阵,历史典故,地理风情,也能如数家珍般地俯首可十。再者,父亲的母语是湖南长沙话,读大学时为了要到国语推行委员会打工兼职,在国语腔调上是下了狠功夫的,而父亲未婚前,曾频繁地与任职空军修护官的堂伯父和湖南浏阳乡贤傅清石空军少将处走访,也在那个国民政府空军的圈子中,练就了半调子的四川话,哪天真需要说起泰北同胞之间主要流通的云南官话,大概也能来个八九不离十了。听父亲如此雄心勃勃地分析,他的实力,热情,加上忧国忧民的情怀,以天下为己任的胸襟,看起来这个蕴酿中的“泰北专案”已万事俱备,只欠东风了。

怎料人算不如天算,一九八九年夏,父亲因医生一个区区盲肠炎的误诊,而迅速发展成严重的腹膜炎,这才急忙将父亲转诊到高雄医学院附设医院开刀。而此次父亲在鬼门关门口徘徊了一圈,虽说大难不死,必有后福,可是已元气大伤,足足在医院躺了数个月才康复,这时的我们已绝口不提去泰北教学一事。后来在一九九○年代中期,母亲所服务的屏东师范学院,被教育部指定作为辅导泰缅地区华文学校暨师资的训练对口单位,不但许多泰缅地区的华文教师来屏东师范学院短期受训,屏东师范学院也组团去泰缅实地考察当地华校,适时侨务委员会还征询师院中的教授们,是否有意愿去泰北的某华文中学担任校长半年,虽然我自始至终都不知道到底是泰北哪所华文中学,但据我所知,当时在泰北只有已故五军军长段希文将军开办的美斯乐兴华中学,和“毒枭”张奇夫(泰名译音为昆沙,曾自立为掸邦共和国国家主席)资助的满星叠大同中学。父亲这会儿雄心壮志犹在,乃极力怂恿母亲接下这个外派金三角半年的神圣使命,以便满足自己也跟著去泰北义务教学得偿所愿,但弟弟和我以父亲的身体情形大不如前,泰北地区医疗设施不足为由,合力阻挡这项计划,最后母亲的关键一票倒向我方,父亲处心积虑筹办经年的“泰北专案”也就此英雄无用武之地,而束之高阁了。

2013年,在泰国清莱的“美斯乐”,98岁的国民党93师士兵王应天坐在自家院子里,是当地年龄最大的老兵。“美斯乐”和“满星叠”的居民讲中国话、吃中国菜、并保留较为完整的中国传统习俗受到人们关注,在经历了战争的苦难和生存的艰辛,如今该地区军事、政治纷争已烟消云散,茶叶种植和旅游业在该地区逐渐兴起。(新华社)

多年后,父母亲有机会随旅行团去了泰国旅游,也走马看花般地绕行了真正的“金三角”那个顶点--缅甸,泰国,老挝(又名老挝)三国交界处的湄公河水域,至于曾一度让父亲魂牵梦萦的金三角难民村,如美斯乐,满星叠,唐窝等,父亲却因行程安排所限,过门而不入。当父亲心有惆怅地讲述他此次的泰国之行,并未进入泰人所谓“前国军九十三师”(泰人对孤军的称呼)的村寨时,神情略显落寞,我婉言地开解父亲,中华民族的百年屈辱和战乱所造成一些悲情的延续,并不是老父亲一己之力就能扛得下来的,即便如愿参访难民村中,若看到一些触景伤情的人事景物,让年迈父亲老泪纵横,那又何苦来哉?倒不如让自己旅游时,心情放轻松些,自在些,洒脱些,退休人生不也该如此豁达吗!看来父亲听完我的好言相劝,应当顿时释怀不少。

父亲于前年过世后,偶尔我脑海中也会蹦出我退休后是否也应踵武父亲的傻劲和使命感,在有朝一日,到缅甸北方的果敢或佤邦特区,还是泰国北方的华裔难民村去义务支持教学,替散居在国境外的炎黄子孙下一代服务。我自忖在美国生活工作多年,教授英文自不成问题,主修机械工程故数理尚可,中文程度虽远逊父亲,但也差强人意,另外这么多年在父亲的薰陶感染下,中国史地水平不弱。就此,一个脱胎于父亲未曾执行的“泰北专案”,而被重新赋予新生的“伟大”蓝图,在我的脑海里正在方兴未艾地谋划当中。

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